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lunes, 26 de marzo de 2012

CONVOCATORIA: II CAMPEONATO MUNDIAL DE PIES FORZADOS "CUBADISCO-ORALITURA"



Enviado por Alexis Díaz Pimienta
¿Estabas pensando  volver a Cuba? ¿No has ido nunca y te gustaría conocer la isla de la música y de la poesía? ¿Quieres ir a Cuba pero ver algo "diferente"? ¿Quieres ir a Cuba y ver algo único, irrepetible? PUES LLEGÓ EL MOMENTO. Un evento sui generis donde los haya, una experiencia que no olvidarás nunca. Los mejores REPENTISTAS (improvisadores) de Cuba e Iberoamérica se dan cita en el II CAMPEONATO MUNDIAL DE PIES FORZADOS, se enfrentan en una delirante demostración de creatividad poética (y musical), con una característica: verlo o escucharlo después en grabaciones sonoras o audiovisuales, no será los mismo que vivirlo allí, ser testigo y cómplice, casi coautor de cada poema improvisado. Y además de todo esto, participar de la Feria Discográfica más importante de la isla, el CUBADISCO, no se puede pedir más.
Si eres improvisador, una oportunidad única de compartir (no solo de competir) con los repentistas cubanos en mejor forma actualmente. Si eres investigador, que no te lo cuenten, vívelo en directo. Si eres público, repetimos, esta experiencia no se te olvidará jamás.
La cita es en La Habana, del 19 al 26 de mayo próximo, y estas son las Bases de la actual Convocatoria:
El Comité Organizador del CUBADISCO 2012
CENTRO IBEROAMERICANO DE LA DÉCIMA
Y EL VERSO IMPROVISADO (CIDVI)
con la colaboración de
Gianno Producciones (Italia)
y Proyecto ORALITURA (España)
convocan
II CAMPEONATO MUNDIAL DE PIES FORZADOSCUBADISCO ORALITURA”
Como parte de las actividades centrales
de la Feria CUBADISCO 2012
(La Habana, del 19 al 26 de mayo)
FUNDAMENTACIÓN
Como todos sabemos, el pie forzado es una de las más importantes variedades del repentismo, ejercicio lúdico-creativo en el que los improvisadores demuestran sus habilidades con participación del público y de los jurados. Con el objetivo de apoyar el desarrollo y la proyección internacional de la improvisación poética, que sigue siendo una de más universales, aunténticas y desconocidas artes de la humanidad toda, este II Campeonato Mundial de Pies Forzados “CUBADISCO-ORALITURA” será, sin duda, un nuevo tipo de concurso de repentismo en el que la competición estará exclusivamente relacionada con esta modalidad, performativa y 
pintoresca, de la poesía oral improvisada. Este II Campeonato Mundial de Pies Forzados es otro esfuerzo por resaltar esta variante que, pese a lo que gusta entre oyentes e improvisadores, siempre ha tenido un lugar secundario en los concursos.
Principales bases
El Campeonato Mundial de Pies Forzados “CUBADISCO-ORALITURA”, en esta segunda edición, abre su convocatoria para los poetas repentistas residentes en Cuba y para aquellos improvisadores de otros países que participen en el CUBADISCO 2012 y se inscriban como participantes.
Los repentistas nacionales con derecho a participar en el evento serán aquellos que clasifiquen gracias a su participación y resultados en los más importantes eventos nacionales de repentismo, según el siguiente escalafón:
  • Concurso Nacional de Jóvenes Improvisadores.
  • Concurso Nacional Chanchito Pereira.
  • Concurso Nacional Pablo Luis Alvárez “Wicho”.
Quedan excluidos de dicha convocatoria todos los miembros del Comité Organizador y cuadros directivos del Cubadisco 2012 y del Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado.
Inscripción
El plazo de admisión para inscribirse los participantes internacionales cierra 24 horas antes del comienzo de la Fase Final del Campeonato. Los participantes nacionales serán selecionados por el Comité Organizador y el Centro Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado. Los concursantes internacionales podrán inscribirse a su llegada y pasarían directamente a la Gran Final del Campeonato.
Fechas y lugares
El II Campeonato Mundial de Pies Forzados “CUBADISCO-ORALITURA” se desarrollará en Ciudad de la Habana y contará con las siguientes fases:
  • Fase Clasificatoria.
  • Fase Semifinal.
  • Fase Final.
  • Gran Final y Finalísima.
Estructura del Campeonato.
Fase 1: Clasificatoria: Participarán todos los concursantes nacionales y clasifican a la siguiente fase el 50 % de los competidores.
Fase 2: Semifinal: Se realizará en Güines, provincia Habana y clasifican a la Gran Final el 50% competidores.
Fase 3: Final: Se realizará en los Jardines de la Casa del Alba, en Ciudad de la Habana y participan los clasificados de la competencia nacional más todos los participantes internacionales. Clasifican a la Gran Final sólo 4 competidores.
Fase 4. Gran Final y Finalísima: Se realizará en los Jardines de la Casa del Alba, en Ciudad de la Habana y deberealizarse en la misma jornada.
En la Gran Final se enfrentan los 4 concursantes clasificados (nacionales e internacionales). En esta etapa se harán tantas pruebas competitivas como determine la Comisión, de forma que queden en competencia solo 2 repentistas, quienes discutirán el título de Campeón Mundial del Pie Forzado, en la Finalísima.
Nota: La Presidencia del CUBADISCO 2012 y la Dirección General del II Campeonato Mundial de Pies Forzados “CUBADISCO-ORALITURA” se abrogan el derecho a modificar y ajustar tantos elementos de las bases como sean necesarios para la perfecta realización del evento.
Estructura de la competencia
Fase Clasificatoria
En la fase clasificatoria se competirá en las siguientes categorías:
  • PIE FORZADO FINAL. 1 décima por participante.
  • PIE FORZADO INICIAL.1 décima por participante.
  • PIES FORZADOS EXTREMOS.1 décima por participante.
Nota: En caso de que haya empates se dirimirán con pequeñas controversias de redondillas, con pie forzado inicial sintagmático, 5 redondillas cada uno.
Fases Semifinal y Final.
En la fase Semifinal se competirá en las siguientes categorías:
  1. PIE FORZADO FINAL.1 décima por participante.
  2. PIE FORZADO INICIAL.1 décima por participante.
  3. PIE FORZADO MÓVIL (vv. 1, 2, 4, 5, 6,10).1 décima por participante.
  4. PIES FORZADOS EXTREMOS: PRINCIPIO Y FINAL.1 décima por participante.
Gran Final.
Sólo cuatro participantes. En la Gran Final se competirá en las siguientes categorías. En las rondas eliminatorias (hasta que queden 2 concursantes) se concursará en:
  1. PIE FORZADO FINAL
  2. PIE FORZADO INICIAL
  3. PIE FORZADO MÓVIL (vv. 1, 2, 4, 5, 6,10)
  4. PIES FORZADOS EXTREMOS: PRINCIPIO Y FINAL.
  5. CONTROVERSIA DE REDONDILLAS CON PIE FORZADO INICIAL.
Finalísima
Pasada esta fase de la Gran Final, entramos de lleno en la Finalísima, donde los dos poetas agraciados tendrán que enfrentarse en estas mismas categorías, más otras nuevas, más complejas:
  1. PIE FORZADO FINAL
  2. PIE FORZADO INICIAL
  3. PIE FORZADO MÓVIL
  4. PIES FORZADOS EXTREMOS: PRINCIPIO Y FINAL.
  5. CONTROVERSIA PIE INICIAL (solo redondillas). 8 c/u.
  6. CONTROVERSIA PIE FORZADO MÓVIL (5 décimas c/u)
  7. CONTROVERSIA PIE FINAL. 5 décimas c/u
(La finalísima debe durar, aproximadamente, 1 hora)
Nota: En caso de que haya empate se dirimirá con pequeñas controversias de redondillas con pie forzado inicial sintagmático, 5 redondillas cada uno.
La Comisión Organizadora estará encargada de la selección de todos los pies forzados, que se entregarán a los poetas y se leerán públicamente en el mismo momento de la competencia. La Comisión Organizadora hará una selección de versos para pies forzados de la obra de numerosos poetas de la lengua española de todos los tiempos. La selección del pie forzado se hará por uno de estos dos sistemas. Si logramos el equipamiento técnico necesario, se proyectará los pies en una pantalla en el mismo escenario Y se seleccionarán de un largo listado de pies forzados, por el sistema de números pedidos al público. Los pies forzados están numerados del 1 al X, y públicamente se pedirá a alguien del público que diga un número del 1 al X. El numero que sea dicho será el número del pie forzado correspondiente. En caso de que no se logre el equipamiento técnico necesario para esto, los pies forzados para la competencia serán previamente seleccionados y puestos en un bombo o sombrero. Se sacarán del bombo delante del público para que cada poeta improvise su décima.
PREMIOS
El JURADO del II Campeonato Mundial de Pies Forzados “CUBADISCO-ORALITURA” seleccionará un CAMPEÓN Y UN SUBCAMPEÓN MUNDIAL DEL PIE FORZADO.
El público con sus aplausos determinará el PREMIO DE LA POPULARIDAD.
  • CAMPEÓN MUNDIAL DEL PIE FORZADO
  • SUB-CAMPEÓN MUNDIAL DEL PIE FORZADO
  • PREMIO DE LA POPULARIDAD
Se otorgarán tres grandes premios:
  • CAMPEÓN: SINSONTE DE ORO, TÍTULO DE CAMPEÓN MUNDIAL DE PIES FORZADOS y 1.000 EUROS.
  • SUB-CAMPEÓN: SINSONTE DE PLATA y TÍTULO DE SUB-CAMPEÓN MUNDIAL DE PIES FORZADOS.
  • PREMIO POPULARIDAD. Diploma y obra de arte.
Además, varias organizaciones otorgarán diferentes premios, consistentes en diplomas y otros estímulos.
  • Casa Naborí: Premio “Indio Naborí” al mejor pie forzado inicial.
  • Casa de la Décima de Güines: Premio “Angelito Valiente” al mejor pie forzado final.
  • UNEAC: Premio "Chanchito Pereira" al mejor pie forzado “móvil”.
  • Centro Antonio Ma. Romeu: Premio "Wicho Vasallo" al mejor pie forzado extremo.
  • CIDMUC e Instituto de la Música: Premio "Raúl Rondón" al Mejor Intérprete.
  • Centro Promotor del Humor. Premio “Chanito Isidrón” a la décima con mejor sentido del humor.
  • Casa Iberoamericana de las Tunas: Premio “Cucalambé” a la mejor décima bucólica.
Idea Original, proyecto y dirección general: Alexis Díaz-Pimienta
Producción: Instituto Cubano de la Música, Oficina del Cubadisco y Centro Iberoamericano de la Décima.
Colaboradores: Davide Riondino y Gianno Producciones (Italia), COSPE (Italia) y Proyecto ORALITURA (España).

viernes, 16 de marzo de 2012

TERMINAN SU SHOW LOS OCUPANTES DE IGLESIA EN LA HABANA ...

jueves 15 de marzo de 2012


Show mediático: Bandidos asaltan iglesias cubanas

Iglesia de La Caridad en La Habana. Foto: Efe
Percy Francisco Alvarado Godoy.- 

El show mediático en curso: la ocupación de la Iglesia de la Caridad, en La Habana, por parte de trece individuos, y los intentos de desarrollar este tipo de provocación en otras ciudades de la Isla, fue planeado desde Miami, con la finalidad de enrarecer la próxima visita de Benedicto XVI a Cuba. Pruebas sobre eso, existen en abundancia.
En primer lugar, existen evidencias de que los miembros del Partido Republicano de Cuba, asentados en Miami, fueron los instigadores de esta irrespetuosa actitud, dirigida a emplear a una iglesia cubana como tribuna para presionar tanto a la Iglesia como a las autoridades cubanas. Este grupúsculo contrarrevolucionario, fundado el 1 de septiembre del 2003, en la ciudad de Hialeh, en La Florida, por 15 personas representativas de las posiciones más cavernícolas dentro de la mafia anticubana, ha recurrido a la promoción de actividades violentas dentro de la Isla.
Su discurso político programático se resume en el apoyo abierto a la contrarrevolución interna, la promoción de la desobediencia social y cualquier tipo de actividad que propicie la caída de la Revolución; la captación de sectores dentro de la intelectualidad cubana para sumarlos a su discurso ideológico; el apoyo incondicional a la provocadora Radio Martí y su programación alentando la subversión interna; el mantenimiento del bloqueo contra Cuba, así como apoyar decididamente cualquier forma de lucha, incluida el terrorismo, para lograr sus objetivos constitutivos.
El presidente de este grupo es Ibrahim López Bosch, su Director Ejecutivo es Vladimir Calderón Frías y su Vicedirectora Ejecutiva es Nagdelivia Hidalgo González. Integran la llamada dirección nacional del PRC los siguientes contrarrevolucionarios: José R. Cásares Soto (Pinar del Río), Julio Beltrán Iglesias (La Habana), Ignacio E. Cepero (Villa Clara), Kadir Culley (Camagüey), Alberto Hernández Ávila (Las Tunas), José Ramón Pupo Nieves (Holguín), Emiliano González Olivera (Granma), Samuel Leblan Pavón (Santiago de Cuba), Adel López Nápoles (Isla de la Juventud), Rosa María Naranjo Nieves (Tesorera), Nairovi Morales Rodríguez, Julio César Morales González, Jorge Luis González Tanquero, Adela Soto Álvarez, José Silva Morales, René Hernández y Eloy Oliveros.
Luego de recibir las indicaciones pertinentes por vía telefónica por parte de sus jefes en Miami, Vladimir Calderón se dedicó a movilizar a un grupo de contrarrevolucionarios para irrumpir arbitrariamente en varias iglesias del país. La llamada se hizo a su celular, identificado con el número 5 339 0836, garantizándole que su acción recibiría cobertura de inmediato por Radio Martí, el blog del PRC y la red social Facebook.A tal efecto, se creó un grupo en dicha red social, administrado por Miguel Ángel Rodríguez, denominado Cuba Siempre, cuyo link es http://www.facebook.com/groups/342445269132868.
Uno de los mensajes iniciales enviado a sus acólitos dentro de la Isla es evidente por su carácter incitador y fue firmado por Víctor Reinaldo Infante Estrada: "Carga al machete: Toma las Iglesias cubanas, que se sienta el hambre y la miseria. Como en los tiempos de tomar embajadas." 
A partir de ese momento, se empezaron a desarrollar intentos de ocupación forzosa de varias iglesias en diferentes ciudades. En la ciudad de Holguín, penetraron en la iglesia de San Isidoro, siendo desalojados a solicitud del Obispo Emilio Aranguren. Los implicados eran miembros del PRC, la organización Impacto Juvenil Republicano y de la FLAMUR. Eran dirigidos por los contrarrevolucionarios María Rosa Naranjo Nieves y Rubier Cruz.
Otro intento fue desarticulado en Pinar del Río, en la Iglesia de La Catedral, de donde fueron expulsados pacíficamente los provocadores dirigidos por José Rolando Cásares.
El la ciudad de Las Tunas, varios individuos penetraron en la Iglesia de San Gerónimo, siendo expulsados con la anuencia de las autoridades eclesiáticas. El grupo estaba integrado por Maiky Martorell Mayans, Ramón Velázquez Toranso, Roberto Ramayo López y Emilio Calvo Díaz. Posteriormente, estas personas fueron liberadas por las autoridades.
Otro intento similar se desarrolló en la Iglesia San José, en Puerto Padre, donde siete contrarrevolucionarios trataron de penetrar en la misma, con el mismo propósito que sus socios de correrías.
En todos los casos, los contrarrevolucionarios se dedicaron a transmitir vía telefónica, empleando sus celulares, a sus jefes en Miami y a la emisora contrarrevolucionaria Radio Martí, cuyos periodistas esperaban de antemano sus denuncias sobre supuestos actos represivos contra ellos. 


El asalto a la Basílica de Nuestra Señora de la Caridad
Este repudiable e irreverente hecho fue perpetrado por trece contrarrevolucionarios, entre ellos cinco mujeres, quienes fueron lidereados por Vladimir Calderón Frías. La composición social de los integrantes, varios de los cuales presentan antecedentes penales, deja mucho que desear. El propio sacerdote Roberto Betancourt puede atestiguar sobre la forma grosera e irrespetuosa a que respondieron al llamado a abandonar su actitud de tomar a esta iglesia como tribuna política.
Desde el martes 13, a las 9 a.m., permanecen en la instalación religiosa los siguientes contrarrevolucionarios: Vladimir Calderón, Josiel Díaz Piloto, Emilio Torres Pérez, Miguel López Santos, Orlando Corzo González, Pastor Pérez Sánchez, Ferd Calderón Muñoz, Roniel Valentín Aguillón, Yenifer de La Caridad Hernández Piloto, Deixis Ponce Arencibia, Yudit Ferrer Segura, Madelaine Caraballo Betancourt y Niola Araujo.
Varios contrarrevolucionarios, mientras transmitían a Miami y a Radio Martí, respondieron con palabras ofensivas a las autoridades eclesiásticas, ante el reclamo de las mismas de que depusieran su actitud o se verían obligados a acudir a las autoridades. 
Un ejemplo de la confabulación mediática alrededor de este reprobable incidente ,lo podemos encontrar en el grupo de Facebook conocido "Por el levantamiento Popular en Cuba", donde la contrarrevolucionaria María Restoy colocó el siguiente comentario: "Esto tiene que propagarse en la internet en ingles. Me lo llevo a Occupy Cuba. No se quien esta a cargo de Ocupy Cuba pero es hora de propagar todo esto en Ingles. Miren lo que paso con Joseph Kony. Necesitamos con urgencia que esto se difunda por el mundo antes de que el Papa llegue a Cuba. La represión esta a punto de empeorar en cualquier momento. (...) Puse la noticia que salio en ABC News en el muro de Human Rights Watch tres veces y me la borraron. Nada en ese muro es sobre Cuba. Tienen dobles Standard???"
Es bueno destacar que no es la primera ocasión en que miembros del PRC han usado las iglesias para realizar provocaciones similares, tal como ocurrió a fines del pasado mes de enero.


El inicio de la manipulación mediática
Ante la descomunal metedura de pata de los miembros del PRC, repudiada por la propia Iglesia y muchos de los miembros de la contrarrevolución interna, sus organizadores, confabulados con El Nuevo Herald y Radio Martí, iniciaron hoy una campaña que apunta a dos direcciones: a) supuesto temor ante "brutales represalias" por parte del gobierno y b) hacerse las víctimas ante el mundo, arguyendo que las autoridades les niegan acceso a alimentos.
“Llevamos aquí dos días y nos han cortado la alimentación desde el miércoles. No hemos podido comer absolutamente nada”. (...) “La policía política no ha permitido que ninguna persona traiga alimentos al lugar”, dijo al Nuevo Herald el propio instigador de los hechos, Vladimir Calderón.
El propio Radio Martí puso su dosis de tragicomedia al asunto, al comentar hoy lo siguiente: "El arzobispado de la Habana aseguró que las autoridades cubanas se comprometieron a no actuar contra ellos, pero los ocupantes han declarado que temen por lo que les pueda ocurrir si deciden salir del lugar."
¿Quién los retiene allí, me pregunto? ¿Es acaso responsabilidad del gobierno garantizar alimentos a estos provocadores que se encuentran allí contra la voluntad de la propia Iglesia? Ellos están allí manteniendo su show mediático, en franco irrespeto hacia los feligreses y el resto de la ciudadanía. Ellos son responsables de las limitaciones que escogieron asumir al desacatar los llamados de los representantes eclesiásticos para que abandonaran el lugar.
Por supuesto, varios de los más representativos miembros del mercenarismo en Cuba se han distanciado apresuradamente de los provocadores. Ni Berta Soler, jefa de las Damas de Blanco; ni Guillermo Fariñas, ni Martha Beatriz Roque Cabello, ni José Daniel Ferrer, entre otros, han apoyado este tipo de provocación. Saben que hacerlo perjudicaría su ya malograda imagen.
Es importante destacar que los partidarios de la línea dura de la mafia anticubana han criticado el papel de la Iglesia en estos acontecimientos y, particularmente, el contenido serio y honesto de la Nota de Prensa del Arzobispado, a quien culpan de estar alienados con el gobierno cubano. Para ellos, por supuesto, una brecha entre la Iglesia y las autoridades sería caldo de cultivo para su guerra mediática. 
Casi en esa misma ambigua dirección se han posicionado los contrarrevolucionarios Roberto de Jesús Guerra, Orlando Luis Pardo Lazo y Elizardo Sánchez Santacruz, quienes tácitamente justifican el irrespetuoso allanamiento del templo ubicado en el municipio de Centro Habana.
Un papel condenable en estos eventos lo ha desempeñado la mal llamada Radio Martí, a pesar de ser una emisora financiada con dinero del gobierno norteamericano. Sin pudor alguno, sus principales locutores como Lizandra Díaz Blanco, Oscar del Río y Amado Gil, han difundido la noticia prácticamente justificando a los provocadores y su irrespetuoso comportamiento hacia la Iglesia y a los devotos cubanos.
Realmente no sabemos cómo desembocarán estos acontecimientos, pero considero particularmente que estos irresponsables deben ser desalojados a solicitud de las autoridades eclesiásticas, lo más rápidamente. Este precedente pretende afectar la imagen de Cuba ante el mundo y pone sobre el tapete otro hecho que no se puede negar: la contrarrevolución anticubana lo mismo acude al terrorismo como al irrespeto de los valores morales y religiosos en función de lograr sus perversos objetivos, basados en el sucio protagonismo y la desmedida ambición. Sin pensarlo, nos han dado la razón


Ocupantes ilegales de templo en La Habana salieron sin resistencia, afirma Arzobispado

16 MARZO 2012 HAGA UN COMENTARIO
Santuario Diocesano y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana. Foto: Franklin Reyes/ AP
El Santuario Diocesano y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana. Foto: Franklin Reyes/ AP
Comunicado del Arzobispado de La Habana
En horas de la noche de hoy, jueves 15 de marzo, tras más de cuarenta y ocho horas de permanencia ininterrumpida y no autorizada en el interior del Santuario Diocesano y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana, los trece ocupantes fueron retirados de ese sagrado lugar.
En las primeras horas de su permanencia en el templo, y durante uno de los diálogos sostenidos con los ocupantes, el canciller de la arquidiócesis, monseñor Ramón Suárez Polcari, les había manifestado la promesa del Cardenal Jaime Ortega de que serían conducidos a sus casas bajo la protección de la Iglesia y que nada atentaría contra su seguridad, pues esa había sido la solicitud del Cardenal a las autoridades correspondientes. Los ocupantes respondieron entonces que no desconfiaban del Cardenal Ortega, pero sí de la palabra dada a este por las autoridades del país. Sin embargo, afirmaron que si esas mismas autoridades acudían a decírselo personalmente lo creerían.
No obstante, los esfuerzos unilaterales de la Iglesia por poner fin a esta situación continuaron. Nuevamente en la noche del miércoles 14 de marzo, el canciller del Arzobispado de La Habana se presentó en el templo, y en compañía del padre Roberto Betancourt, rector del Santuario, les reiteró la invitación a salir voluntariamente. No faltó tampoco la exhortación de los fieles católicos, quienes no han podido escuchar misa los días miércoles y jueves. Otras invitaciones a poner fin a la ocupación se repitieron en la mañana y la tarde de hoy. La respuesta del grupo siempre fue negativa.
Por este motivo, en uso de la autoridad y facultad que le compete, el Cardenal Jaime Ortega se dirigió a las autoridades correspondientes para que invitaran a los ocupantes a abandonar el Santuario y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana. Se tuvo en cuenta, además, la propuesta de los mismos ocupantes de ser visitados directamente por las autoridades para recibir garantía de su seguridad. Esta solicitud del Cardenal Ortega a las autoridades reiteraba salvaguardar la integridad de estas personas.
La acción de poner fin a la ocupación se inició a las 9:00 p.m. hora local, duró menos de diez minutos. Los trece ocupantes fueron invitados a salir del templo y no ofrecieron resistencia. Los agentes que ejecutaron la operación habían asegurado a la Iglesia que no portarían armas, que trasladarían inicialmente a las trece personas a una unidad policial y que después los llevarían a sus casas. Igualmente aseguraron que no serían procesados por este hecho.
Se pone fin así a una crisis que no debió nunca producirse. La Iglesia confía que hechos semejantes no se repitan y que la armonía que todos anhelamos pueda realmente alcanzarse.
Orlando Márquez Hidalgo
Oficina de Prensa del Arzobispado de La Habana
La Habana, 15 de marzo de 2012

jueves, 15 de marzo de 2012

SE ACERCA LA VISITA DEL PAPA BENEDICTO 16 A LA ISLA DE CUBA

Cuba: Iglesia denuncia a disidentes

13 activistas ocupan templos antes de que llegue el Papa

LA HABANA. La iglesia de la Caridad, que disidentes mantienen ocupada en el barrio de Centro Habana . (Foto: ALEJANDRO ERNESTOEFE )

Jueves 15 de marzo de 2012El Universal






Con un inusual tono áspero, la Iglesia calificó de “irresponsable” la ocupación de la parroquia por parte de 13 opositores, y pidió que no usen sus templos como “trincheras políticas”.
La disidencia había incrementado antes la presión sobre la jerarquía eclesiástica con su protesta. Desde hace varios días, la proscrita oposición cubana reclama cada vez con más frecuencia ser recibida por Benedicto XVI.
Los 13 activistas ocuparon de forma pacífica la iglesia del barrio de Centro Habana desde la tarde del martes, exigiendo entregar un mensaje para el Papa. La protesta empezó casi a la misma hora en la que el cardenal Jaime Ortega anunciaba la visita de Benedicto XVI en la televisión estatal.
Pese a que un representante de la Iglesia se comprometió a entregar el mensaje, los opositores se negaron a marcharse y 
 pasaron la noche en el lugar, según un comunicado emitido por el Arzobispado de La Habana. Los activistas seguían ayer encerrados en el templo. 
 LA HABANA (Agencias).— La Iglesia católica cubana condenó ayer una protesta de disidentes realizada en uno de sus templos en La Habana, 12 días antes de que el papa Benedicto XVI llegue a la isla en una visita pastoral.
por el Arzobispado de La Habana. Los activistas seguían ayer encerrados en el templo.
En su reacción oficial casi 24 horas después, la Iglesia condenó como “ilegítima” e “irresponsable” la ocupación, y acusó además directamente a grupos organizados de buscar perturbar la próxima visita de Benedicto XVI, entre el 26 y el 28 de marzo.
“Estrategia preparada”
El portavoz para la visita del Papa, Orlando Márquez, dijo en un comunicado que incluso en provincia otros grupos trataron de hacer lo mismo pero sin lograrlo. “Se trata de una estrategia preparada y coordinada”, manifestó el vocero.
“No es un hecho fortuito, sino bien pensado y al parecer con el propósito de crear situaciones críticas a medida que se acerca la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba”, agregó, mientras exhortó a los manifestantes a recapacitar.
El disidente Vladimir Calderón, de 47 años, explicó a Reuters TV desde dentro de la iglesia ocupada en La Habana que están “abogando bajo una serie de demandas y exigencias la libertad para los presos políticos, mejoras de salarios, libertad de expresión, libertad de asociación y movimiento”. “No queremos otra cosa; que lo oiga el Vaticano”, dijo.
El Arzobispado de La Habana defiende que la Iglesia escucha, acoge e intercede por todos, “pero no puede aceptar los intentos que desvirtúan la naturaleza de su misión o pueden poner en peligro la libertad religiosa de quienes visitan” las iglesias.

14 de marzo de 2012


La Habana, Cuba | AFP

Serenatas, vigilias y también protestas, esperan al papa en Cuba


Ambiente festivo comenzó a tensarse luego de que la noche del martes 13 opositores ocuparan pacíficamente la Basílica Menor de Nuestra Señora de Caridad en La Habana

Por elnuevodiario.com.ni


Serenatas, vigilias y también protestas, esperan al papa en CubaLa iglesia de la Caridad en el popular barrio de Centro Habana este miércoles, 14 de marzo de 2012, en La Habana, Cuba. Trece disidentes mantienen desde el martes un encierro pacífico en esta iglesia para pedir que Benedicto XVI escuche sus demandas durante su próxima visita. EFE / END
Serenatas infantiles, vigilias y regalos esperan al papa Benedicto XVI en Cuba, donde el ambiente festivo comenzó a tensarse con protestas de opositores y advertencias de las autoridades de que no tolerarán "consignas políticas" durante su visita, del 26 al 28 de marzo.
Inusuales avisos de televisión y radio, carteles en La Habana y Santiago de Cuba (las dos ciudades que visitará), darán la bienvenida a Benedicto XVI, que llegará a la isla procedente de México, para la primera visita papal al país tras la cumplida por Juan Pablo II en 1998.
Pero el ambiente festivo comenzó a tensarse luego de que la noche del martes 13 opositores ocuparan pacíficamente la Basílica Menor de Nuestra Señora de Caridad en La Habana, exigiendo que el pontífice atienda sus demandas de apertura política.
Ocho hombres y cinco mujeres del ilegal Partido Republicano de Cuba, una pequeña organización anticastrista, permanecían este miércoles dentro del templo esperando una respuesta de la Iglesia, que criticó la ocupación y la calificó como "ilegítima e irresponsable".
"Se trata de una estrategia preparada y coordinada por grupos en varias regiones del país. No es un hecho fortuito, sino bien pensado y al parecer con el propósito de crear situaciones críticas a medida que se acerca la visita del Papa", dijo el Arzobispado de La Habana en un comunicado.
La Policía, que no ha intervenido, custodiaba el sector del templo, comprobó un periodista de la AFP. Las autoridades "se comprometieron a no actuar en modo alguno", según dijo el Arzobispado.
Otro grupo de opositores ocupó el martes durante varias horas la Catedral de la ciudad de Holguín, en el noreste de la isla, pero "salieron voluntarios" (voluntariamente), dijo este miércoles una fuente de ese Obispado a la AFP.
Sin embargo, el disidente Elizardo Sánchez, que dirige un grupo ilegal de derechos humanos, afirmó que los ocupantes "fueron echados" de la Catedral por funcionarios del Obispado de Holguín.
A principios de marzo, el portavoz del Arzobispado de La Habana, Orlando Márquez, advirtió que la Iglesia corría el "riesgo" de enfrentar presiones políticas ante la visita del Papa de sectores que quieren que impulse "cambios radicales" en la isla y de otros que desean que se "repliegue" a sus templos.
En una reunión en Santiago de Cuba (sureste), las autoridades advirtieron que durante la visita papal "no se permitirán consignas políticas, ni carteles, ni mensajes audiovisuales de ningún tipo", según informó la radioemisora provincial CMKC.
 
"El pueblo quiere participar en el recibimiento a Benedicto XVI (...) y sería injusto cualquier acto de provocación o intentos de hacerlo", añadió la emisora.
El cardenal Jaime Ortega llamó el martes en la noche a todos los cubanos a "estar junto a él" (al Papa) durante su visita, en una alocución por la principal cadena televisiva de la isla.
Un protagonismo singular tendrán los jóvenes y niños durante la visita del Papa.
Un coro infantil dará una serenata con "Las Mañanitas" al pontífice la mañana del 28 de marzo, un día después de que la Orquesta juvenil del Conservatorio de Guanabacoa y del grupo juvenil de la Escuela Nacional de Ballet, toquen música y bailen para agasajarlo, informó la Iglesia.
También para el día 27, "jóvenes de La Habana han sido convocados por la Pastoral Juvenil para acudir a la Nunciatura (donde se hospedará) y esperar con sus cantos y su alegría la llegada del Papa".
A su llegada desde México, un cordón humano de 7,6 km le dará la bienvenida desde el aeropuerto a la ciudad de Santiago de Cuba y más de 100.000 personas estarán presentes en la misa en la Plaza de la Revolución, dijeron las autoridades locales.
Siguiendo una tradición, Benedicto XVI ofrecerá una flor de oro a la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona nacional, y cada una de las 11 diócesis cubanas le entregaran un regalo a él.


miércoles, 14 de marzo de 2012

XXXII Premio Hispanoamericano de Poesía Juan Ramón Jiménez 2012

 (Bases para la entrega por correo electrónico)
23 de marzo de 2012

1. El plazo final de entrega de obras por correo electrónico será el 23 de marzo de 2012 a las 15:00 horas (hora española). Si se opta por el envío telemático, queda descartada la recepción de la misma obra por correo postal.

2. La obra será enviada a la dirección de correo electrónico: premio@fundacion-jrj.es .

3. Las consultas sólo se podrán realizar mediante el correo electrónico: zenobia@fundacion-jrj.es , indicando en el asunto: CONSULTA PREMIO. Las consultas sólo se resolverán por este medio.

4. La Organización no tendrá la obligación de dar acuse de recibo de los correos entrantes.

5. Sólo será admitida una obra por mensaje y cinco obras diferentes por participante.

6. Serán descartados de forma automática los correos con datos y archivos incompletos.

7. En el asunto del correo debe figurar: “Obra para el Premio Hispanoamericano de Poesía Juan Ramón Jiménez”. Se deben adjuntar dos únicos archivos:

  • a. El primer archivo debe ser el de la obra a concursar, dicho archivo debe nombrarse como “OBRA”. Debe contener solamente la obra y el título al principio, y no indicar lema, seudónimo, autoría o similar. Temática libre y con una extensión mínima de 500 versos.
  • b. El segundo archivo debe nombrarse como “DATOS”. El modelo a rellenar deberá ser descargado de la página web de la Fundación (http://www.fundacion-jrj.es).   En él, se incluirán los datos personales (nombre completo, teléfono directo, dirección postal, dirección electrónica si la tiene), e imagen digitalizada del documento de identidad del país de origen o pasaporte, y por último declaración que atestigüe que la obra que se presenta es inédita y que nunca ha sido publicada.
8. Los dos archivos deben estar en formato PDF o WORD. Tipo de letra Times New Roman, con tamaño 12, con interlineado 1,5, con todas las páginas numeradas y sin imágenes ni ilustraciones.

Mayor información: E-mail: zenobia@fundacion-jrj.es • Web: http://www.fundacion-jrj.es